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威海侯家镇文化站站长林乐光:点亮乡村文化的

时间:2019-06-13 17:27 来源:未知 作者:admin

  “没有花香,没有树高,我是一棵无人晓得的小草。从不孤单、从不懊恼,你看我的伙伴广泛海角天涯……”这首脍炙生齿的歌曲《小草》,就是文登区侯家镇文化站站长林乐光的人生写照。

  林乐光在乡镇文化站站长这个普通的岗亭上干了8年,像一棵顽强的小草,深深扎根农村群众文化的土壤,诚心诚意扑在繁荣下层群众文化工作上,无私奉献出本人全数的光和热,播一片文化绿洲,让下层苍生感遭到了欢愉,让乡土文化获得了传承。

  把群众文化的火烧起来

  “分离在各村的文艺骨干,他们像一支支孤零零的火柴,把他们凝结起来就是一团火。”——林乐光

  从学生时代就喜好文学创作,屡屡有作品见诸报端的林乐光,是侯家镇出名的文化人。2007年,为了把镇上的群众文化工作“促一促”,镇带领找来身为招商办主任的林乐光谈话:“要想把咱镇上的文化工作搞上去,老林,非你莫属。”

  “行。”林乐光利落索性地回覆。

  上任后的林乐光面对着农村文艺步队不健全、农村文化匮乏的“烂摊子”:全镇38个村中,有17个村没有文化步队,大大都村民在农闲时扎堆打麻将、打扑克……

  成为文化站站长,林乐光干的第一件事就是走村串户摸底查询拜访。

  38个村走了个遍,林乐光看到,在逐步老龄化的农村,群众的物质糊口提高了,精力上对文化糊口也十分巴望。

  他决定先通过“好村带差村”的法子,把每个村的文化糊口都搞起来。侯家镇南廒村的文化勾当开展得最好,林乐光就策动他们去什么勾当也没有的河杨家村传艺;河杨家村文艺队起来了,又放置他们去教导东泥沟村……文化勾当的传布就像一个火种点燃另一个火种,侯家镇大都都有了活跃的文化步队,苍生的文化糊口逐步“旺”了起来。

  在走访时,林乐光发觉会吹唢呐、会拉胡琴、爱好唱歌唱戏的文艺人才各村都有,但他们想展现才艺却又怕被人笑话,没有空气、更没有舞台。

  群众的需求是工作的标的目的,林乐光心中萌发了成立庄户剧团的设法。在征得镇上带领同意后,林乐光当即走进各村召集“团员”,把会器乐的找来做吹奏员,把爱唱爱表演的请来当演员……2008年10月,文登首个“庄户剧团”——侯家镇柘阳山艺术团由此成立。

  没有排演场地、没有服装道具、没有演吹打器,成立之初的艺术团“一贫如洗”。但这都难不倒二心想繁荣农村文化的林乐光,没有“硬件”就去借,没有“软件”就本人缔造。没有脚本,他按照需要宣传的农村政策和农村新风尚、新变化,本人来编写;没有导演,他“现学现卖”,操纵集市日和农闲时节召集演职人员进行排演,一些节目成型后就起头到各村进行表演。

  文化步队的组建,为村落文化繁荣注入了新能量。

  “我们艺术团走到哪里都是歌声一片、笑声一片。”侯家镇河杨家村党支部书记、柘阳山艺术团演员徐佃芹说,林站长协助河杨家村组建了文艺步队,打破了村里近30年没有自主开展文化勾当的场合排场,使本来“暮气沉沉”的村庄变得热闹起来。文化糊口在为群众带来欢愉的同时,也凝结起了人心,推进了农村各项工作的提拔。

  编排苍生喜好的戏

  “‘吃别人嚼过的馍没味道!’编排身边苍生熟悉的戏,让演的人欢愉,让看的人欢愉,我就欢愉!”——林乐光

  “说到‘分针跟着时针转’的时候,该当昂首向上如许划下来,暗示针跟着日升月落来运作;而垂头的动作该当用鄙人面说标的目的盘的时候。”5月29日下战书一点,林乐光渐渐在食堂吃过午饭,就驾车来到距离镇当局驻地5公里外的东泥沟村,为4名艺术团的演员“讲戏”。

  “分针跟着时针转”是林乐光自编、自导的表演唱《大实话》中的一句,通过说唱的形式展示农村新貌和富民政策。

  “台上的演员都是四周村庄熟悉的人,看咱本人的小戏比看电视上的大明星还过瘾!”在旁边看排演的77岁村民赵锦范说,看老苍生本人的节目,心里有种天然的亲近感,白日干了一天活儿,晚上在家门口看“戏”出格解乏。

  为了创作这些接地气的“戏”,每天早上四点半,林乐光宿舍的灯就会雷打不动地准时亮起。这是林乐光认为“一天最精髓的时间”,他充实操纵这段时间进行脚本或文学创作。

  8年间,仅林乐光本人就创作编排了30多件“三句半”作品。而由他和文艺快乐喜爱者自编或改编的现代吕剧《麦收时节》,小品《父子争赛》《抓阄生娃》《亲家仨》《走下层》,表演唱《夸夸今天的南鱼池》,快板书《农村新貌》《干群新歌》,三句半《情况整治就是好》等作品都深受村民的喜爱。除了为苍生编写的文艺节目外,他创作的小说、散文等多篇文学作品还在《现代小说》《南方周末》颁发。

  “文化的盲目性,就是文化工作者的文化能动性。通俗地讲,就是说我们的文化工作是等着乡镇带领催着干、逼着干,仍是本人自动地干,并千方百计地研究怎样干着好?这是一条真干仍是假干的分界线。”凭仗高度的文化盲目,林乐光还担任起了“打捞”处所保守文化的重担。

  2010年,林乐光在走访群众时得知,北廒村汗青上曾有秧歌剧这一民间表演形式,他就普遍采访村里的白叟,通过他们的口头材料进一步拾掇,编写脚本,编排了北廒秧歌剧《白云庵》,让这一流失多年的保守剧目从头登上了舞台。

  此外,他还深切研究处所方言文化,在《威海晚报》上开设了“趣说威海话”专栏;采访侯家镇处置锔锅、桃酥加工、磨铰剪等民间老手艺人,通过文图系列展现让老手艺焕发新荣耀;对文登媳妇饼的传说进行挖掘拾掇,颁发于《威海日报》,并被列为威海市级非物质文化遗产庇护名录。

  给万万乡亲带来欢愉

  “‘德不孤,必有邻’,具有一颗善良的心,是组织农村文艺勾当的根本。”——林乐光

  侯家镇各村的文化步队成立后,村民们的参与热情都很是高,更把上台表演当成一件名誉事儿。

  有一次,林乐光组织侯家镇比力优良的文艺步队到区里汇演。在表演的前一晚,林乐光来到村里,边看排演边挑选演员。一名中年妇女个头太高,从步队的协调性来说,起首就要把她裁减掉。然而在排演间隙,林乐光看到这位妇女在偷偷抹眼泪,他就问旁边的人怎样回事,本来是她的丈夫又喝醉酒打了她。林乐光悄然地来到这位妇女身边,问:“你怎样样?明天能加入表演吗?”“如果让我去,我就能演。”“行,那你好好演。”林乐光决定让她留在台上。

  第二天表演现场,这位妇女在台上负责地表演着,和其他演员一样脸上充满了阳光。虽然由于步队的不协调,让他们节目失色不少,但可以或许让一小我在这一刻忘掉懊恼、获得欢愉,林乐光认为这就足够了。

  已经有人疑惑地问他:“老林,你这么大年纪了,干着一个小小的文化站站长,既不克不及升官、又不克不及发家,还天天这么劳心劳力地,图么呢?”

  林乐光却说:“一小我能使三五小我欢愉很容易,但使几百人欢愉却不简单。我担任全镇文化工作,能够通过本人的勤奋,让全镇成千上万的人获得欢愉。我图的就是这个!”

  林乐光不断在勤奋让每一个本人可以或许接触到的人感触感染欢愉。有一个修鞋匠腿有残疾,不断很是不自傲,但他喜好拉二胡,就本人在家偷偷地练。林乐光进村走访,特意来到他的家里,带动他加入柘阳山艺术团。进入艺术团后,经常的排演和表演让修鞋匠的二胡身手突飞大进,成了吹奏步队中的主力。现在,这位修鞋匠逢集摆摊的时候也拿出二胡来拉上一阵,经常博得人们的围观喝采,他的笑容天天都挂在脸上。

  林乐光的善无处不在:加入表演时,自掏腰包请演员吃饭;表演竣事时,充任司机,往返多次送演员回家;单元食堂的凳子冬天太凉,他用本人不高的薪水,买来坐垫偷偷给套上……同时,他还有一个“编外职务”,兼任长城爱心大本营办公室主任,经常与刘长城一路筹谋、参与开展各类公益勾当,把欢愉与打动带给了侯家镇以外的更多的人。

  “小草在纵向上没有树高,可是有它本人的颜色;小草在横向比没有花香,可是有它不平的性格;大地给了小草生根抽芽的土壤,小草报答给大地以翠绿的颜色。”林乐光说,“不管我何等普通,只需在这个岗亭上一天就要干好、干超卓,不竭丰硕下层文化糊口,给千千千万的群众带来欢喜。”(记者 盛潇涵 勇庆威 通信员 王汝辉 王波)

  来历:威海文明网责编:孙美玲

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